Статьи : исследовательские

В заключительной части цикла статей, посвященного истории Петербургской епархии в XVIII в.,кандидат богословия протоиерей Александр Паничкин подводит итоги, предлагая обзор взаимоотношений Церкви и государства в исследуемый период.

Давая общий ответ на многочисленные обвинения христиан в излишне негативной реакции на выступление панк-группы "Pussy Riot", протоиерей Георгий Крылов прибегает к анализу христианского мировоззрения в его отношении к кощунству. Для этого постоянный автор портала предлагает вниманию читателей краткий исторический экскурс по проблемному вопросу.

Предлагаем вниманию читателей Богослов.Ru диалогическое размышление о богословии. В отличие от предыдущих диалогов постоянных авторов портала, настоящий текст представляет собой открытую дискуссию без попытки консенсуса, а потому не содержит деления на тематические подзаголовки. Диалог касается пасхального времени, в котором мы живем.

В публикуемой статье С.А. Сошинский рассматривает острую проблему соотнесения научного свидетельства об истории мира и библейского свидетельства о его творении Богом как один из вызовов современности – христианскому богословию. В трудностях такого соотнесения – не только теоретическая, но и живая проблема встречи современного человека с Богом – кризис встречи. Последовательное рассмотрение различных ответов на вопрос приводит автора к выводу, который отражен в первой части цикла статей.

Один из самых известных храмов России, Николо-Богоявленский Морской собор, является прекрасным памятником русского зодчества середины XVIII века. История собора и его святынь неразрывно связана с историей и традициями Российского флота. Доктор исторических наук Михаил Витальевич Шкаровский в публикуемой статье описывает обстоятельства возникновения храма и его историю в дореволюционный период. Особое внимание автор уделяет рассмотрению роли собора в жизни Церкви в непростые годы гонений.

Постоянный автор портала, кандидат богословия протоиерей Александр Паничкин в публикуемой статье делает обзор храмов, действовавших в Санкт-Петербургской епархии в XVIII веке. Автор не обходит вниманием исторический контекст, в котором эти храмы строились и развивались.

На рубеже XIX–XX вв. в Российской империи сложилась непростая ситуация вокруг оценки церковной реформы Петра I и вопроса канонического положения Русской Церкви в государстве. Для подготовки Поместного Собора в 1906 г. было учреждено Предсоборное Присутствие. При открытии заседаний этого органа особо были отмечены работы церковной тематики бывшего теоретика революционного движения Л.А. Тихомирова. В статье на основании материалов изданий второй половины XIX – начала XX вв., а также современных исследований  выясняется значение деятельности Тихомирова в подготовке общественного сознания к проведению реформ в Русской Церкви.

Наполнение текстов раннехристианских посланий цитатами из Евангелия можно охарактеризовать как скудное, в то время как в наши дни в храмовой проповеди или архипастырском послании мы встретим как минимум несколько таких цитат. Что же может быть причиной замеченного явления? Виталий Евгеньевич Койсин, к.т.н., научный сотрудник Университета Твенте (Нидерланды), студент Свято-Сергиевского богословского института, в данной статье пытается дать ответ на этот вопрос, основываясь при этом на анализе текстов первого века христианства.

Недавно в Издательстве «Общедоступного православного университета отца Александра Меня» вышел переработанный священником Владимиром Зелинским перевод книги «Иисус очами простой веры» французского исследователя Льва Жилле, публиковавшегося под псевдонимом «монах Восточной Церкви». Послесловие к этой книге, представляющее автора, которому удалось пронести живую веру в Бога через всю жизнь, предлагается вниманию читателей нашего портала.

Рубеж конца XVIII – начала XIX веков стал временем, когда военное духовенство стало считаться сословно оформившимся. Одним из его представителей был ревностный пастырь, первый и последний священник линейного корабля Балтийского флота «Андрей Первозванный» протоиерей Дмитрий Васильевич Андреев. Его жизненный путь описан в публикуемой статье правнуком о. Димитрия, диаконом Андреем Балахниным.

В рамках серии статей, посвященных жизни духовных школ Санкт-Петербургской епархии, постоянный автор портала кандидат богословия протоиерей Александр Паничкин освещает внутреннюю сторону жизни изучаемых учебных заведений, приводит поименные списки начальствовавших и учивших, а также ценную информацию о судьбах учившихся и финансовом обеспечении семинарии и академии.

В XIX – начале XX вв. русское академическое каноническое право развивалось в тесном и плодотворном критическом диалоге с канонической наукой на Западе — как католической, так и протестантской. После революции эти контакты во многом прервались. В последнее двадцатилетие произошло обращение к трудам дореволюционных авторов, восстанавливались контакты с канонической наукой других Православных Церквей и русского зарубежья. В этом контексте весьма интересными для православного читателя могут оказаться труды выдающегося немецкого канониста Клауса Мëрсдорфа, к которым и обращается Ирина Борщ в публикуемой статье.

История Лавришевского монастыря, одного из древнейших на территории современной Беларуси, не находит основательного описания в имеющейся на данный момент литературе. Священником Алексеем Котельниковым были предприняты усилия по выявлению, сбору и анализу архивной информации, относящейся к истории обители. В представленной статье основное внимание уделено ответу на вопрос, кто же был основателем Лавришевского монастыря.

Иван Матвеевич Малышев является одним из самых значимых иконописцев второй половины XIX века. Однако его творчество оценивается специалистами неоднозначно. Современники высоко ценили его работы, исследователи начала XX века его критиковали. Кто же из них прав? Анализ жизни и творчества иконописца, предлагаемый в данной статье, призван помочь найти ответ на этот вопрос.

Авторы статьи –  профессор Дитер Хаттруп и диакон Августин Соколовски – делятся своими соображениями по поводу лекции «Дарвин – отец Церкви», прочитанной профессором в Общедоступном православном лектории (Москва) 31 января 2012 года, обрисовывают перспективы соотнесения богословского и естественно-научного знания и дополняют сказанное ответами на вопросы, заданные аудиторией лектория.

Чин приема отколовшихся христиан установился не сразу. У святых отцов имеются некоторые расхождения во мнениях относительно того, каким образом принимать тех или иных еретиков, возвращающихся в лоно Православной Церкви. Диакон Алексий Веселов на основе анализа взглядов святых отцов рассматривает историю формирования традиции принятия инославных.

Одним из традиционных вопросов взаимоотношения науки и христианской веры является проблема соотнесения библейского повествования о творении мира и человека с естественнонаучными представлениями. Возникнув вместе с самой наукой Нового времени в XVII веке, эта проблема всегда привлекала к себе пристальное внимание. Разные апологеты по-разному давали ответ на то, как следует соотносить начальные главы Писания и научные данные, и между сторонниками того или иного подхода возникла конфронтация, которая не исчезла до сих пор. В статье кандидата геолого-минералогических наук (ИГЕМ РАН), преподавателя ФДО ПСТГУ Н.С. Серебрякова предлагается еще один возможный подход к решению проблемы соотнесения, который меньше всего обсуждался в ходе полемики, хотя в последнее время тоже стал объектом критики.

Во второй части цикла статей, освещающего деятельность духовных школ в Санкт-Петербургской епархии в XVIII веке, кандидат богословия протоиерей Александр Паничкин приводит интересные исторические сведения о функционировании Невской семинарии, детально описывает методику обучения, воспитательную работу, быт учащихся, финансирование учебного заведения.

Вниманию читателей предлагается статья доцента кафедры динамической и исторической геологии Геологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета, кандидата геолого-минералогических наук И.Ю. Бугровой, в которой автор с точки зрения профессионального геолога критически анализирует один из ключевых аспектов современного младоземельного креационизма. Текст подготовлен специально для портала «Богослов.Ru».

Публикация иерея Антония Борисова посвящена рассмотрению и анализу деятельности смешанной англикано-католической группы богословов и церковных деятелей, принимавших участие в так называемых Малинских беседах – экуменических встречах, проходивших в бельгийском городе Малин (Мехелен) с 1921 по 1926 гг. Статья является заключением для цикла публикаций, посвященных англикано-католическому диалогу в период конца XIX – начала ХХ вв.